园艺是谁先引用的（园艺的历史）

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农政全书是谁所著

《农政全书》是明代徐光启创作的。《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想正是《农政全书》不同于其他大型农书的特色之所在。

《农政全书》的刊刻时间为明崇祯十二年（1639年）。该书的作者徐光启（1562-1633年）是明末一位杰出的科学家。尽管他曾经担任过礼部尚书兼东阁大学士等高职，但他的仕途并不平坦，他将主要的精力投入到了科学研究上，对天文、数学和农学等领域都有深入的研究。

《农政全书》被誉为“中国古代农业方面的卓越巨著”。该书是明代徐光启在万历年间创作的农书，全面涵盖了明代农业生产和人民生活的各个方面，体现了徐光启的“农政”思想。

奥林波斯十二主神：宙斯(Zens)：宇宙的最高主宰，奥林波斯之王。赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和妻子。代表女性的美德和尊严。阿波罗(Apollo)：宙斯与勒托之子。太阳神，音乐与诗歌的保护神等。阿尔忒弥斯(Artemis)：阿波罗孪生姐姐，月神，狩猎女神。雅典娜(Athere)：宙斯的女儿。

太阳神阿波罗：古希腊神话中，阿波罗是光明与预言之神，同时也是音乐和医药的守护者。月神阿耳忒弥斯：阿耳忒弥斯是狩猎、野性和月亮的女神，与阿波罗是孪生兄妹。天帝宙斯：宙斯是奥林匹斯众神之王，代表天空和雷电的力量。

雅典娜是希腊奥林匹克十二主神之一，罗马名字叫弥涅耳瓦(Minerva)。传说她是宙斯与智慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中。

在古希腊宗教中，奥林波斯神系和十二神崇拜通常是相对不同的概念。希罗多德的十二神包括：宙斯、赫拉、波赛冬、赫耳墨斯、雅典娜、阿波罗、阿尔斐俄斯、克罗诺斯、瑞亚以及美惠三女神。他还提到赫拉克勒斯位列另一份名单。

狄俄尼索斯（DIONYSUS），罗马又称巴古斯，植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。赫斐斯托斯：Hephaestus，火神，也有说是位手艺异常高超的铁匠之神。他又驼又瘸，是众神中最丑陋的。他是位心地善良的神。

十二神是希腊神话和宗教中最重要的十二位神，他们住在神圣的奥林波斯山上。分别是：宙斯、赫拉、得墨忒耳、赫斯提亚、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫淮斯托斯及赫耳墨斯，赫斯提亚经常和狄俄倪索斯轮换。

1、教书匠是对教师最普遍、最广泛的称呼。先生是对教师最历史悠久、最尊贵的称呼。教员是在香港、台湾等地区最常使用的称呼。园丁是对教师最朴实无华、最充满赞誉的称呼。蜡烛是对教师最温馨、最动人的称谓。慈母是对教师最真实情感、最感人的爱称。

2、教师十大美称：夫子、师傅、师保、先生、宗师、老师、教习、教谕、教授、助教。夫子对年长而学问好的人的尊称。见《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。”。《始语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”后来夫子成为对教师的尊称。

3、教师有十大美称：老师、先生、人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、孺子牛、春雨、人梯。教师一词有两重含义，既指一种社会角色，又指这一角色的承担者。广义的教师是泛指传授知识、经验的人，狭义的教师是指受过专门教育和训练的人，并在教育（学校）中担任教育、教学工作的人。

4、在中国文化中，教师享有十种美称：老师、先生、人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、孺子牛、春雨、人梯。这些称呼不仅体现了教师职业的崇高地位，也反映了人们对教师的深厚情感和无限敬意。“老师”一词最早出现于古代，指年老资深的学者。

5、在中国文化中，教师享有十种美称，包括老师、先生、人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、孺子牛、春雨和人梯。这些美称不仅体现了教师职业的重要性和崇高地位，还寄托了人们对教师无私奉献精神的赞美。“教师”一词具有两层含义，既是一种社会角色，又指承担这一角色的人。